جامعه و هدف آن ، انسانيت ، يعنى ويژگيهايى است كه به آنها اشاره كرديم . جامعه كنونى ما ، جامعه قومى يا جامعه‌اى است كه ملتهايى همچون ملت عرب ، يا فرانسوى يا ايتاليايى يا . . . آن را تشكيل مىدهند . ويژگيهاى چنين جامعه‌اى چيست ؟ و اين جامعه با انسانيت كامل چه ارتباطى دارد ؟ بديهى است كه اين جامعه ، همانطورى كه در حالات فرد ملاحظه كرديم ، از لحاظ اينكه يك مجموعه بشرى است و داراى خصايص انسانى است ، در برگيرندهء شرايطى مادى و روانى است . مجموعه شرايط مادى را « بستر مادى » و مجموعه شرايط روانى را « بستر معنوى » مىناميم . بنابراين جامعه داراى دو بستر است ، كه از اتحاد آنها شخصيت ملى پديد مىآيد . بستر اول ، عبارت از زمينى است كه جامعه بشرى در آن زندگى مىكند و طبيعت آن زمين كه به بلندى و كمى ارتفاع و سردى و گرمى آن بستگى دارد . طبيعت زمين ، مزاج ، احساسات ، طبع و ذوق ، اخلاق و تمايلات ساكنان آن را تحت‌تأثير قرار مىدهد و سنتهاى زندگى و اجتماعى آنها را تشكيل مىدهد . طبيعت صحراى عربى ، سازندهء سرشت و عادات و سازمانهاى اجتماعى مردم عصر جاهليت بود . جنگ در زمان جاهليت ، يكى از راههايى بود كه طبيعت صحرا براى ساكنان خود هموار كرده بود . تمدن و استقرار در يمن ، در زمان جاهليت اول ، نتيجه سرزمين و آب و هوايى بود كه مردم از آن بهره‌مند مىشدند . نيروى تخيل در مردم لبنان ، فراوان است ، و سبب آن تنوع سرزمين لبنان و اختلاف سطح